| de: | Luis CASADO from Diario electrónico POLITIKA diariopolitika@substack.com | ||
|---|---|---|---|
| responder a: |
|
|
 |
Diario electrónico POLITIKA
Arte popular
Es muy lamentable, por ejemplo, que haya desaparecido la programación infantil en los canales de televisión abierta...
|
| |||||||||||||||
 |
 |
Escribe Juan Guillermo Prado
publicado en La Estrella de Valparaíso
El decreto 40 de este año, promulgado por el Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio, ha señalado que el 25 de agosto es el día Nacional del Títere y la Marioneta.
Esta fecha tiene un valor simbólico, ya que coincide con el nacimiento de dos figuras fundamentales del teatro de títeres en Chile: María Luisa Morales, quién junto a su marido Jaime Morán recibieron el Premio Nacional Presidente de la República el año 2022, y Sergio “Tito” Guzmán, reconocido como Tesoro Humano Vivo en 2016.
Nadie sabe desde cuando hay espectáculo de títeres en nuestro país. Existen registros de funciones en tiempos coloniales en Talca y Copiapó. Con la República los títeres y marionetas se popularizaron en Santiago y Valparaiso.
A mediados del siglo XX destaca la labor pionera del Teatro Tradicional de Títeres de Chile, fundado por Jaime Morán y Luisa Morales, ademas de la labor de cultores tradicionales que masificaron personajes populares. En Villa Alemana viven Fernanda y Millalén Morán, hijas de los fundadores del Teatro Nacional de Títeres, quienes relatan la historia de sus padres.
¿Millalén, cómo nació el interés de sus padres por los títeres?
Ellos egresaron como actores de la Escuela de Teatro de la Universidad de Chile en 1957. De inmediato comenzaron a trabajar en grupos formados con amigos, con trabajadores de un sindicato. Fue allí que se conocieron con “Tito” Guzmán y “Luchita” Flores y ambas parejas comenzaron a descubrir todas las posibilidades escénicas de los títeres gracias a Ronnie Escobar, un amigo actor que llevó a un ensayo una maleta con muñecos. Durante diez años nuestros padres trabajaron en ambas disciplinas a la vez, los títeres y el teatro, participando en el grupo del Liceo Nocturno de San Bernardo y en la desaparecida Escuela de Cultura de la misma ciudad.
¿Qué significa para Ud. ser titiritera?
Es un privilegio y a la vez una responsabilidad, porque es una disciplina que requiere una formación muy completa. Tienes que saber construir tus muñecos, hacerles su vestuario, crear tus obras. La actuación exige no solo una buena corporalidad sino también crear voces diferentes; construir la escenografía, elegir la música de tus espectáculos; esto en cuanto a la formación. Con respecto a la responsabilidad es necesario ser extremadamente cuidadosos con el lenguaje y los contenidos que entregamos al público, porque los títeres son elementos escénicos de profundo calado en cuanto a lo comunicacional. Es de vital importancia que quienes ejercemos este noble Arte Oficio estémoslos continuamente nutriendo nuestro intelecto.
¿Cuáles son las principales dificultades de este oficio?
Sin duda la falta de espacios donde exhibir nuestros trabajos. Es muy lamentable, por ejemplo, que haya desaparecido la programación infantil en los canales de televisión abierta, porque allí los títeres estaban presentes. Tampoco es fácil ahora trabajar en las escuelas, en las plazas y parques. Existe un prejuicio hacia los titiriteros y marionetistas, somos considerados “arte menor” y casi mendigos que podemos “vivir pasando el sombrero”. El que hayamos sido incluidos en los premios de las Artes escénicas, Tesoro Humano Vivo y que ahora tengamos un Día Nacional del Títere y la Marioneta son hitos de gran importancia y esperamos que todo esto nos ayude a ser valorados de mejor manera por las autoridades en general y las municipales en especial, el público y especialmente los medios de comunicación.
¿Cómo se consigue que un títere tenga personalidad y vida propia?
Todo eso depende total y absolutamente del talento de quién lo construye y lo manipula. La actuación es vital, voz, movimientos, texto, todo eso le da el carácter al títere o la marioneta. A diferencia del teatro, en el mundo de los títeres y marionetas, el muñeco no interpreta ni trata de ser el personaje, el muñeco es el personaje.
Fernanda Morán, por su parte, agrega que “los títeres están estrechamente ligados con el folklore, entendido este como el conjunto de códigos y expresiones culturales propios de los grupos humanos de un territorio. El teatro y las marionetas han estado absolutamente ligados a estas expresiones desde el principio de los tiempos, cuando nuestros milenarios ancestros relataban historias jugando con las sombras producidas por el fuego dentro de las cavernas. Toda la transmisión del saber se ha hecho siempre a través de relatos, desde los inicios de la humanidad, pasando por diversos profetas, el pueblo llano, escritores y narradores orales. En ese marco, los títeres y las marionetas se consolidan como elementos fundamentales de las expresiones folclóricas de todas las naciones.
POLITIKA
| ||||||||||
© 2026 Luis CASADO
548 Market Street PMB 72296, San Francisco, CA 94104
Cancelar suscripción
No hay comentarios.:
Publicar un comentario
Bienvenido a nuestra pagina informativa y gracias por su participacion .