| de: | Luis CASADO from Diario electrónico POLITIKA diariopolitika@substack.com |
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Diario electrónico POLITIKA
El trabajo ya no paga...
¿Por qué se estancan los salarios en Francia? La culpa la tiene un capital que ya no paga.
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escribe Luis Casado - 20 abril 2026
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Si alguna vez pagó...
No me canso de repetir que en el año de gracia de 1817 el economista inglés David Ricardo (1772-1823) consideró que la repartición de los ingresos entre lucro y salarios era el principal problema de la economía política.
Desde siempre los pringaos recibieron los puros huesos –ya chupados– mientras el capital se harta de lucro, dividendos, beneficios, regalías y otros dulces mimos. Tal desequilibrio generó millones de miserables cuyas breves y duras vidas se agotaron produciendo la llamada acumulación primitiva de capital que, en palabras de Marx, “nació chorreando sangre y lodo por todos sus poros”.
El derecho a pataleo no vino incluido en el capitalismo, ni siquiera como opción pagando un modesto suplemento: fue logrado mediante luchas sociales atrozmente reprimidas allí donde los pringaos osaron exigir salarios decentes y condiciones de trabajo humanas. Es lo que se dio en llamar lucha de clases. Poco a poco, a lo largo de más de dos siglos, la masa de productores logró acceder a una pijotera parte de la prosperidad creada con su propio trabajo.
En algunos sitios y periodos históricos, la evolución de los salarios permitió que una parte significativa de la población mejorase su nivel de vida, alimentando la idea de que cada generación viviría mejor que la precedente gracias al trabajo. Fue el caso de Francia durante los años llamados “los treinta gloriosos” (1945 – 1973).
Elise Koutnouyan, periodista del diario financiero parisino Les Échos, en un artículo acompañado de un video, asegura que ese tiempo se acabó. El título lo dice todo: “Por qué el trabajo ya no paga”.
La introducción de su nota te pone la carne de gallina, te eriza la piel, te para los pelos y te desencrespa los rulos: “En Francia, una vida entera de trabajo ya no permite aumentar durablemente el nivel de vida. Es una ruptura histórica desde 1945.”
En el subtítulo la periodista va directo al grano: “El contrato social en torno al trabajo se fisura”:
“Durante mucho tiempo, el trabajo prometía una cosa: mejorar nuestro nivel de vida. Esa era la base de todo un imaginario social, la idea de que cada generación viviría mejor que la anterior gracias al trabajo. Pero hoy en día, ese contrato social se está resquebrajando. El trabajo ya no compensa, en el sentido de que ya no permite mejorar el nivel de vida de forma sostenible. Esta ruptura histórica se viene produciendo desde principios de la década de 2010. Desde entonces, el poder adquisitivo de los asalariados franceses se ha estancado. Aumenta menos de un 1 % al año de media, según el INSEE (instituto de estadísticas). A este ritmo, habría que trabajar más de ochenta años para duplicar el nivel de vida. Esta evolución, señalada por Antoine Foucher en su libro «Sortir du travail qui ne paie plus» (Salir del trabajo que ya no compensa), afecta a todos los asalariados.”
Todos. Incluso tú, profesional gilipollas que te crees clase media. La incesante batalla del capital por aumentar el lucro y obtener una más alta rentabilidad no hace prisioneros. Ni excepciones.
A estas alturas o bien quieres traer tu capitalito a Francia o bien te preguntas quién, cómo y cuando se hizo responsable de este desastre. Sigue leyendo alma impía:
“¿Por qué se estancan los salarios en Francia? La culpa la tiene un capital que ya no paga. Francia, el país donde los asalariados se encuentran entre los menos motivados de Europa.”
“Dos razones estructurales explican esta ruptura histórica: la productividad y la financiación del modelo social. Por un lado, la productividad laboral en Francia se estanca desde la década de 2010. Sin embargo, son las ganancias de productividad las que explican, a escala macro-económica, que los salarios aumenten.
¿Y por qué se estancó la productividad de los currantes galos? ¿Ah? Por la sencilla razón de que el capital se llevó la industria a Asia, dónde los salarios son muy inferiores. Francia se desindustrializó. De un lado el capital obtuvo mayor rentabilidad, del otro cerraron las fábricas. Esperando que la IA nos resuelva este cagazo.
Por otro lado, el modelo social francés se sustenta en su mayor parte en los trabajadores. Esto se traduce concretamente en las cotizaciones sociales sobre los salarios brutos. Estas representan el 46 % del salario medio total y, por lo tanto, pesan sobre el salario neto que perciben los franceses.
Leíste bien. Del salario bruto se descuentan las cotizaciones sociales que financian la Salud, los seguros de desempleo, las pensiones de un sistema por repartición, la formación profesional y un par de cosillas más. El monto global de esas cotizaciones representa un 46% del salario medio. Piénsalo cuando leas que en Chile los empresaurios lloriquean porque pagan un 27% de impuestos sobre sus ganancias y KK se los reducirá a 23% para que compren pañuelitos Elite.
Chile, país en el que nunca conocimos algo parecido a “los treinta gloriosos”, la prosperidad jamás le llegó a los pringaos y en el que el trabajo nunca pagó, a menos que pienses que calentar un curul en el Municipio, en el Parlamento o en La Moneda sea trabajo.
Y que –contrariamente a lo que se cree– hace escuela: hace unos días el ministro francés de Finanzas, frente al descalabro del aumento del precio de la energía y a su crasa incompetencia para hacerle frente a ese detalle –inspirándose en el ejemplo chilensis que autorizó el retiro parcial de los fondos de pensión para que los pringaos pudiesen morfar– tuvo una iluminación repentina:
“Bercy quiere autorizar los asalariados modestos a retirar 2 000 euros de su plan de ahorro en la empresa.”
El “plan de ahorro en la empresa” (PAE) es un salario diferido que recibe el currante tras una larga espera. Así, el billetito se queda en manos del empresaurio mientras el pringao trabaja.
Ese billete, aparte reducir los costes salariales en lo inmediato, puede ser “colocado” en productos financieros del mercado (¿leíste “The financial world or the revolving crisis”?), lo que llevó a un sindicalista franchute a alzar la voz:
“Luché en la pega para que los asalariados rehusaran la participación en el PAE compuesto de un solo y único fondo a 5 % de derecho de entrada más 3% de gastos de gestión, que renta menos que una libreta de ahorro desde hace 15 años. Hay empresas en las que los PAE son desastrosos y con asalariados incultos en materia de gestión patrimonial, el PAE los priva del dinero que harían bien poniendo en cualquier lado menos en esta mierda. Por eso es una buena noticia en las pegas podridas en PAE como la mía, poder retirar su billete de manera fácil y sin impuestos.”
Anda a saber por qué esta reflexión me llevó a preguntarme cual es la rentabilidad –para los pringaos– del dinero que ponen en las AFP.
En eso estaba cuando recibí algo parecido a las lecciones que las hermanitas Meneses daban en el catecismo que dispensaban en San Fernando allá por el año 1955 y que te resumo aquí para que te enteres:
“Habrá guerras y rumores de guerras, señales arriba en los cielos y abajo en la tierra, el sol se tornará en tinieblas y la luna en sangre, habrá terremotos en diversos lugares, los mares se saldrán de sus límites y entonces aparecerá en el cielo la gran señal del Hijo del Hombre.”
Ese tipo de mensaje leí –no podía ser de otro modo visto que no hay otra prensa– en el suplemento Economía y Negocios del Mercurio del domingo pasado (19/04/2026).
A los descreídos, agnósticos, escépticos y otros pinches incrédulos debo señalarles que sus infaustas dudas hieren la sensibilidad de mi discernimiento y mi natural tendencia a confiar en el prójimo como en mí mismo, visto que:
“Puede haber ocasiones en que el Señor permita que un alma en el cielo nos envíe una palabra, un mensaje, una señal o un consuelo . Sin embargo, no parece ser algo que debamos esperar con frecuencia, y debemos ser muy perspicaces antes de aceptar sin más que algo es un mensaje de un alma difunta.”
Con el atenuante que esta vez el mensajero es un weón vivo, o más bien vivaracho, lo cierto es que Juan Andrés Camus –presidente de la Bolsa de Santiago– no es como la luna: brilla con luz propia.
Tengo para mí que su mensaje es de inspiración divina – él es el portador de la gran señal del Hijo del Hombre– y tiene por objeto aportar un inmenso grano de arena al Plan de Reconstrucción Nacional proyectado por el actual inquilino de La Moneda.
Juan Andrés declaró, literalmente, esta frase cuya sabiduría y presciencia causa envidia:
“En la medida en que la economía vuelva a crecer, se recupere el empleo de aquí al 2030, los capitales volverán”. (sic)
Dicho de otro modo, no sirve de nada bajarle los impuestos a los empresaurios, visto que según Juan Andrés los capitales volverán solitos una vez que todo vaya bien y mañana mejor.
Si has llegado a la conclusión de que esta distinguida notabilidad puso la carreta delante de los bueyes... pa’ mí que habría que reconocer tu trabajo de reflexión.
Que dicho sea de paso, tampoco paga.
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